春的读后感

时间:2024-04-20 22:05:10
春的读后感

春的读后感

当阅读完一本名著后,大家一定都收获不少,是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的春的读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

春的读后感1

同学们,我们都知道“一年之计在于春,一日之计在于晨”。

意思就是一年的收成就在于春天的种植,不然秋后就不可能有收获。一天的领悟就在于早晨的用功晨读,只有这样才能学到应该掌握的知识。

或许,我们每个人有所不同,但时间对每个人都是公平的,怎么去利用它,完全取决于你。有人说,一个人用“分”计算时间,比一个用“小时”计算时间的人,时间会多了59倍!鲁迅先生正是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上,才铸就了令人羡慕的丰碑。因此我们也要充分利用点点滴滴的时间,这样才能把遗憾变成幸福,把空虚变成充实,把流逝的光阴变成有用的财富,把有限的时间变成无穷的力量!要是我们不抓紧学习的话,那可就白白浪费了这大好时光。

“一寸光阴一寸金、寸金难买寸光阴”,人的一生中最好的学习时机就在学生阶段,一天之中,最好的学习时间就是早晨了。时间对我们每个人来说是那么地宝贵!如何才能取得令人满意的成绩呢?这就要求我们科学、合理地安排时间,集中精力,有效率地学习。

所以,我给自己制定了一个计划。

在学习方面,按时上学,不迟到,不早退,不逃学,有病有事要请假,放学后按时回家。参加活动守时,不能参加事先请假。课前准备好学习用品,上课专心听讲,积极思考,大胆提问,回答问题声音清楚,不随意打断他人发言。课间活动有秩序。课前预习,课后认真复习,按时完成作业,书写工整、卷面整洁。

在生活方面,坚持锻炼身体,认真做广播健操和眼保健操,坐、立、行、读书、写字姿势正确。积极参加有益的文体活动。认真做值日,保持教室、校园整洁。不随地吐痰,不乱扔果皮纸屑等废物。爱护公物,不在课桌椅、墙面上乱涂乱画。积极参加集体活动,认真完成集体交给的任务,不做有损集体荣誉的事。积极参加学校组织的各种劳动和社会实践活动,多观察,勤动手。遵守交通法规,过马路走人行横道,不乱穿马路,不玩耍和追逐打闹。

同学们,时间不会因为你的勤奋而少给,也不会因为你的懒惰而多给。人生能有几回博,人生不拼不精彩。让我们趁着这大好时光,赶快行动起来吧!让我们的计划变成现实!

春的读后感2

巴金是我很喜爱的以为作家,他的许多作品都好评如潮,最近我又读了巴金的《春》。《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部,也是《家》的延续,当我读完这本书心情变得沉重,三个主人公也在我的脑海挥也挥不去。

觉新:高家的长房子孙,是高家上上下下的希望,但是“双重”性格使他既在幻想改变摧残人生的旧势力,又在旧礼教面前唯唯诺诺,对立的矛盾让他生活得苦不堪言。的确,他很需要别人的同情,但是社会同情他吗?没有。相反更多的是嘲笑,指责,正因为他的懦弱,不,是胆小,宁可让自己尊严被别人踩在脚下,也没有勇气说点正义的话。所以,他无形中已经站在旧礼教那边,就算是心里是多么的憎恨,没有行动一样也拯救不了自己。书中觉新一直说到是别人不了解自己,但是为什么当别人真诚地帮助你的时候,你却忍心丢开,固执地走向黑暗?不是没人不理解你,而是你根本不敢面对现实。为什么不能为了自己痛痛快快的活一次呢?

觉民:觉新的二弟,他一面踏在二千年历史的封建旧土地上,一面踏在“五四”的新土地上。曾经的他也一样的迷茫过,但他最终选择了抵抗,他是一个有着新思想的朝气蓬勃的知识青年。他积极参加社团工作,与志同道合的朋友谈天说地。他还是一个热心肠的人,当他三妹觉英遇到困难时,不顾一切地帮助她,挽回了一个在悬崖边徘徊不知所措的青年,让她接受新的生命,重新认识生命的价值。在那个社会里,做到这些都需要勇气的,但他做到了。这让生活在新时代的我佩服许久,不管是现在还是未来,我们要的不是服从,而是挑战。

觉慧:觉新、觉民的三弟,他的确是个了不起的人物,他让觉民重新树立了信心,更是许多人学习的榜样。他是高家三兄弟中最早掌握自己命运的人,他实现了在当时社会很难实现的愿望,是巴金先生笔下的英雄,更是新思想的捍卫者。

一千人眼中有一千个高家三兄弟。仁者见仁,智者见智。书中有一句话很妙,春天是我们的。

的确,春天是我们的。

春的读后感3

《春》中的觉新比《家》更具悲剧色彩了,却依旧纠结于思想的清醒和行为的软弱之间的矛盾之中,但接二连三的打击使他一次又一次的崩溃、绝望,他心中的天平最终还是倾向了琴和觉民——这类有思想有胆识的进步青年这边,所以他像帮觉慧一样二妹淑英逃出了高家,使她从封建礼教对女子的束缚中挣脱了出去。

觉新是我最喜欢的角色,两部作品下来,他是巴金先生塑造的最出色的人物形象之一。觉新是个彻头彻尾的可怜人,由于种种的原因他掌握不了自身的命运,他是那么的痛苦和不忍心却眼睁睁看着自己最亲的人相继离世,弟妹们痛斥他的不抵抗主义,他坦然的承认自己本就是这样的人却依旧隐忍的活着。但他却让我恨不起来,我对他的同情和惋惜总多过怨恨。

当他视海臣如生命般疼惜,把自己生命的唯一的温暖和希望都给了海臣;当他表面应承着克明打理淑英的亲事,其实暗地里却与觉民、琴一起帮淑英逃婚;我开始觉得觉新变得可爱起来。虽然他不像觉民、琴一样敢爱敢恨、敢于斗争,但实际上他才是那个时代最典型、最真实,同时更是最复杂的知识分子形象,正是通过觉新的所做所感,我才真正读懂了那个封建时代人们的无奈和拥有进步思想的可贵;正是从他内心的矛盾和痛苦中,我才切实地感受到那个年代青年人的彷徨与无助。

觉新并不是巴金先生要褒扬的人物,但他的命运悲剧却是批判封建专制的有力罪证。他是时代的产物,同时又是时代的牺牲品,他的命运是最坎坷也是最令人惋惜的。觉民和琴这两个任务是那个封建时代的“非主流”,当时社会的主流是旧礼教、旧思想,大多数人们都愚昧地以冯乐山这类假仁假义的“卫道士”马首是瞻。蕙正是被封建迷信的思想残害致死,所以觉民和琴才会不断宣告:我们不是攻击一个人,我们攻击的是整个制度!最终他们胜利了,淑英成了第二个觉慧,在她们的鼓励和帮助下成功脱离了家,“我知道春天是我们的。”当我看到淑英写给琴的信上的这句话是,我不禁流下泪水,我为淑英的“春天”而感动,为她敢于追求幸福和理想而欣喜,更为有一个鲜活的生命冲破旧制度的牢笼而痛快!所有的旧制度、旧思想通通滚蛋吧,春天永远属于我们!

春的读后感4

一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒

今天有幸读了朱自清先生的《春》,读罢,我在愈来愈冷的冬季感受到了春天般的暖意,身心皆舒,也让我感叹作者清新、细腻的文笔,仔细推敲字词句,发现这些普通字词,熟悉到不能熟悉的修辞手法,拟人,比喻。简洁易懂,并没有过多的刁钻,他那栩栩如生,独一 ……此处隐藏6032个字……那一次,小花听到她的叔叔和婶娘说,只要吃100只蚂蚱,就可以生下小弟弟,小花记在心里,放学后都飞奔到田里捉蚂蚱,被爷爷误会她跑去玩。后来婶娘被热水烫伤了,小花听到后,马上飞跑过去把她扶起来,而她婶娘却厌恶地推开小花,使得小花被一个瓷碗划破手,鲜血顿时流了下来,而小花却不顾自己,赶忙跑去叫邻居胖婶帮忙扶她的婶娘起来。邻居胖叔看不下去,帮小花包扎伤口。晚上,小花拿出她收集到的100只蚂蚱,说:“婶娘,这是我提来的蚂蚱,希望你快点生个小弟弟。”经历了那么多事情后,这一次,小花终于感动了心狠的婶娘。看到这个场景,我松了一口气。小花的生活终于慢慢变好了。

小花用她的宽容,爱心赢感化了叔叔婶娘的心。而我,有时候却因为妹妹有东西不给我吃而生气。有时候不听爸爸妈妈的话,不认真做作业老是想多玩一会。太不应该了。14年后,小花做了一名乡村教帅。尽管小花经历了不快乐的童年,但是她还是选择了回到她成长的地方,因为那里有疼爱她的爷爷,有善良的胖叔胖婶,有她熟悉的一草一木。她要守护那里。

我一定要向小花姐姐学习,因为她有一颗宽容的心,有一颗阳光向上的心,有一颗关爱他人的心,做一个对社会有用的人。

春的读后感13

这情感让我怀疑它的真实性,但我还是想把它写出来。

“好雨知时节,当春乃发生。”

晚上九点半,当图书馆即将闭馆,我背着书包走下一楼,门口积了很多人,下雨了,看样子,下得很大。要知道,中午还是春光明媚,艳阳高照。我站在门前的雨棚下等,漆黑中看到一颗颗期盼的心,像我一样,等待来人送伞。

一个一个的人拿到伞,走进雨中,欢笑着远离我。雨淅淅沥沥,在路边的灯光中濛濛,像雾一样朦胧。

马强熟悉的身影出现在灯光中,我心头一喜,再回头看看还在等待的其他同学,三三两两,他们似乎也在看我。拿到伞,我也开心地走进雨中,他们这时或许真的在看我,羡慕我。

雨打在伞上,“嗻嗻嗻嗻……“顺着伞的棱角滴下,是断了线的珠子。我的手随着步伐前后摇摆,雨滴了袖口,白衬衫上露出一个个湿斑。

这时,为了体会这春天的细雨,我已独自从宿舍走出,夜很宁静。

南操场空荡荡,不再是往常的热闹非常——打篮球的、溜冰的、散步的、跑步的、打羽毛球的………建文路上只有我一个人,那么长的一条路,那么宽的一条路,只有我一个人。不,还有一个人,他出现在我的视线里,打着伞,来回走动,打电话。

眼前的宿舍很温馨,温暖,不知道是男生宿舍还是女生宿舍,它明亮光鲜的眼,欣赏着雨。

雨打湿我的裤脚,浸透我的鞋子,我来到了发展大道。

这个雨夜有三种人,第一种是我,在雨中散步,散散心,享雨;第二种是看书回来的人,两个——情侣,一个,打着伞,赶回宿舍;第三种,情侣,单个人,没有伞,两个人抱着头,顶一件外套,一个人急匆匆地走或者快步跑,赶回宿舍。

科学大道,民主大道所在的区域我没有去,那里更美吧。我没有走进那美里,那美在我的心头,朦朦胧胧,含蓄,蕴藉。

雨已打湿我的鞋子,我走回宿舍,打开门,正热闹,我心痛。

春的读后感14

事实上我还在做这种蠢事,这似乎已成了我生活的一部份。我指的是花两天的时间

看完它,然后坐下来写读后感这种蠢事,而不是别的。

从时间上说我接触到这部小说已算很迟了,但感受却从来都是很个人化的,不会受到任何的影响。

每读一本好书都是一趟美妙的精神之旅。其间包括每一种场境的仿如至身其中,每一段内心独白,精彩对白,怪异情节。虽然可以清楚意识到思想与现实中的距离。但又愿意相信现实也可能如此这般。这就是小说的魅力所在。有一些情节如果非要落于现实也并无不可的,但它最好还是存在于思想上算了。不然正如书中所说:

我们真是至身于这样奇妙的一个星球了。

读这本书所受到的内心触动是有迹可寻的。是精神牵连生理上的一些返应。没有必要让自己误会,我所指的生理返应除了性方面的最主要的还是另外一种。正如书中亦有提到的灵魂深处的隐隐作痛。有好多次,大概不下六次吧。

虽然并非特别强烈却恰到好处地让自己的内心感受到了。这个不是精神的痛,而的的确确是生理上痛,心痛。心被挤压,唤醒般抽痛。很奇妙的一种痛楚,让人有种不忍离开,想一直就这么痛下去。然而它却很短暂。这正是这种奇妙的疼痛的魅力吧。很难得有这样的体验,如果在现实中更难。

渡边,绿子,直子,玲子,永泽,初美,甚至‘敢死队’。每一个小说中的人物都有着吸引人的魅力,也有着反映社会现实的功效。日本当时的社会风气已很让人感到有动荡出有糜烂的一面。对于生活的态度,性的开放多少有着颓废。

这是文明的一个阴暗面。只是通过文字的描述却有着吸引人的地方罢了。似乎所有的虚幻假设都令人向往。也有一些人莫名其妙地死去,木月,直子的姐姐,直子,初美。每一种死亡都给人们悲哀和思考。年轻的生命,年老的生命。想活下去的没有活下去,可以活下去的却选择了死亡。生命本来就是脆弱的,只要我们一动念头,它就会随风而逝。

自杀是种自私的行为吧,每个生命的离去都会给活着的人带来内心的伤害。有人对死亡感到恐惧,所以他活下去了,

有人对活着感到恐惧,所以他死了。

春的读后感15

齐国讨伐鲁国,索要鲁国的鼎,鲁国就把假鼎派往齐国,齐君说:“这是假鼎”。鲁君说:“这是真鼎”,齐君说:“把东正子春中来,我就听你的。”鲁君叫来了乐正子春,乐正子春说:“为什么不把真鼎送去呢?”鲁君说:“我非常爱它。”乐正子春说:“我也爱我的诚信”。

从这个故事中,我们可以看出:齐君非常看重诚信,认为只有东正子春才是自己能相信的人。鲁君请来乐正子春,但乐正子春对着鲁君的面说出了自己为人的准则:要讲求诚信,可见诚信在乐正子春心中的地位。

唐代魏征写出《述怀》这一首诗,季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。这四句是《述怀》的最后四句,诗人在前两句里引用了两个典故。一个是汉代人季布以重承诺闻名于关中,当时就有“得黄金百斤,不如得季布一诺”的美名。另一个是战国时的侯嬴,有一次,信陵君出兵救赵,他的门客侯嬴出奇计助之,但因年老不能子春爱行,表示要杀身以报,后画果然履行了这一诺言。这四句诗抒发了诗人重视信义、不图功名的思想情操。

五千年华夏文明,诚信为魂。尾生报柱是诚信,商鞅立木是诚信。诗仙感言:三杯叶然诺,五岳倒为轻。亭林先生赋诗:“生来一诺比黄金,那肯风尘负此心。”炎黄子孙早已将诚信根植心中,融入血液。

在这个故事中,当齐国和鲁国为一件鼎的真伪争论不休时,齐国人不是我本国人来证明鼎的真假;而是找到方国家的人乐正子春来证明,这足以说明乐正子春的诚信堪比“季布一诺”了。尽管这个故事没有交代具体的结果,但是我们相信乐正子春一定会说实话,他一定会用生命去捍卫诚信。

当年,有许多学校设立了“诚信考场”,考场中不设监考老师,以培养学生的诚信观念。成功通过诚信考试的人将发给“诚信学生”荣誉证书,并设入个人档案。这一挑战传统的考试方法,不得不引起我们的深入思考。

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